Esboço da mensagem deste domingo, 25 a Noite, na IMCC

CRISTO, A PLENITUDE DE DEUS

Texto biblico

Jesus, o caminho para o Pai

João 8

1  Não se turbe o vosso coração; credes em Deus, crede também em mim. 2 Na casa de meu Pai há muitas moradas. Se assim não fora, eu vo-lo teria dito. Pois vou preparar-vos lugar. 3 E, quando eu for e vos preparar lugar, voltarei e vos receberei para mim mesmo, para que, onde eu estou, estejais vós também. 4 E vós sabeis o caminho para onde eu vou. 5 Disse-lhe Tomé: Senhor, não sabemos para onde vais; como saber o caminho? 6 Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim. 7 Se vós me tivésseis conhecido, conheceríeis também a meu Pai. Desde agora o conheceis e o tendes visto. 8 Replicou-lhe Filipe: Senhor, mostra-nos o Pai, e isso nos basta. 9 Disse-lhe Jesus: Filipe, há tanto tempo estou convosco, e não me tens conhecido? Quem me vê a mim vê o Pai; como dizes tu: Mostra-nos o Pai? 10 Não crês que eu estou no Pai e que o Pai está em mim? As palavras que eu vos digo não as digo por mim mesmo; mas o Pai, que permanece em mim, faz as suas obras. 11 Crede-me que estou no Pai, e o Pai, em mim; crede ao menos por causa das mesmas obras. 12 Em verdade, em verdade vos digo que aquele que crê em mim fará também as obras que eu faço e outras maiores fará, porque eu vou para junto do Pai. 13 E tudo quanto pedirdes em meu nome, isso farei, a fim de que o Pai seja glorificado no Filho. 14 Se me pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei.

O evangelho de João 14:7-10 nos apresenta um incidente, bastante instrutivo, na vida de Cristo. O Senhor afirmou a seus discípulos que eles conheciam o Pai e O haviam visto. Mas Filipe não estava satisfeito.

No verso 8 lemos: Replicou-lhe Filipe: Senhor, mostra-nos o Pai, e isso nos basta. Ele está pedindo uma visão gloriosa do Pai, a qual seria suficiente. Walter J. Chantry, comentando este texto diz: Talvez ele sentisse que nenhum deles havia alcançado as alturas dos santos primitivos como Moisés, que contemplou as costas do Todo Poderoso (Êxodo 33:23). Se eles pudessem ter tão somente uma experiência extática semelhante!...

A resposta de Jesus foi direta. No verso 9a lemos assim: ...Filipe, há tanto tempo estou convosco, e não me tens conhecido? Filipe não conseguia enxergar a suficiência em Cristo Jesus. Chantry conclui seu pensamento, dizendo: Com quanto entusiasmo Moisés teria trocado a sua visão para escutar as palavras do filho de Deus! Jesus é a Glória viva de Deus, a encarnação viva da sua Pessoa. A busca de Filipe, procurando algo mais, era um insulto para o Filho de Deus. Uma afronta semelhante é manifesta através do desejo atual de obter novas revelações. Uma indicação clara de que aqueles que buscam novas revelações não conseguem perceber a Glória de Deus na face de Cristo. Mais do que tudo, precisamos da graça reveladora do Espírito Santo para crermos na suficiência de Cristo Jesus.

No livro de Colossenses 2:2b e 3 está escrito: ...e eles tenham toda a riqueza da forte convicção do entendimento, para compreenderem plenamente o mistério de Deus, Cristo, em quem todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento estão ocultos.

 

 

A MAIOR RIQUEZA DE DEUS: SEU FILHO

Ele é a cabeça do corpo, da Igreja. Ele é o princípio, o primogênito de entre os mortos, para em todas as coisas ter a primazia, porque aprouve a Deus que, Nele, residisse toda a plenitude. Colossenses 1:18-19.

Tudo, absolutamente tudo, de que a igreja precisa, encontra-se na pessoa de Jesus Cristo. Infelizmente, há um número alarmante de pessoas que buscam, fora de Cristo, os seus recursos espirituais. É uma busca inútil por algo mais. Segundo John F. Macarthur Jr., esta busca é um fogo herético em parte abanado pela falsa noção de que a salvação em Cristo é insuficiente para transformar os crentes e equipá-los para a vida cristã.

Consequentemente, aqueles que se nutrem desta falsa idéia acreditam que precisam de algo mais que Cristo Jesus. A Palavra de Deus é clara quando afirma em Colossenses 2:9-10: Porquanto, Nele, habita, corporalmente, toda a plenitude da Divindade. Também, Nele, estais aperfeiçoados.

Quem tem Cristo Jesus, tem tudo. Ter Cristo é possuir todo recurso espiritual. Toda a nossa suficiência está na pessoa de Cristo Jesus. Acrescentar algo à suficiência do Senhor é heresia perniciosa. Não há necessidade de novas revelações. Cristo é a consumação de toda revelação que Deus quis dar a esta humanidade. Todas as coisas convergem para Cristo Jesus.

No livro de Colossenses 1:15-17 lemos: Ele é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação; pois, Nele, foram criadas todas as coisas, nos céus e sobre a terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam soberanias, quer principados, quer potestades. Tudo foi criado por meio Dele e para Ele. Ele é antes de todas as coisas. Nele, tudo subsiste. Deus centralizou toda revelação na pessoa de Cristo.

Em Hebreus 1:1-3 lemos: Havendo Deus, outrora, falado, muitas vezes e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, nestes últimos dias, nos falou pelo Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas, pelo qual também fez o universo. Ele, que é o resplendor da glória e a expressão exata do seu Ser, sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, depois de ter feito a purificação dos pecados, assentou-se à direita da Majestade, nas alturas.

 

 

CONVICÇÃO

Crisóstomo foi o arcebispo de Constantinopla de 398 a 404 d.C. Ele ganhou seguidores com suas críticas eloquentes aos ricos e poderosos. Duas vezes banido pelas autoridades, ele uma vez perguntou:

“O que posso temer? Será a morte? Mas vocês sabem que Jesus Cristo é a minha vida, e isso vou ganhar com a morte.

Será o exílio? Mas a terra e toda a sua abundancia são do Senhor.

Será a perda das riquezas? Mas não trazemos nada para este mundo, e não podemos levar nada dele.

Então todos os terrores deste mundo são desprezíveis aos meus olhos; e eu sorrio para todas as coisas boas. A pobreza eu não temo; por riquezas não suspiro. A morte eu não temo”.

 

 

Mensagem compartilhada neste domingo pela manhã na IMCC

 

 

O SINAL DO NATAL

Não há uma evidência mais absurda do que esta. Os anjos apontam a prova do nascimento do Salvador, com a simples presença de uma criança enrolada em panos e deitada num cocho. Nada pode ser mais esquisito para a visão de um Deus Todo-Poderoso, do que sua dependência completa. O Rei dos reis nasce no seio de uma família pobre, descende de um povo escravizado e tem como berço um tabuleiro de curral. O Salvador divino tem umbigo. O Criador do universo se tornou num momento uma simples célula, passando por todo o processo de gestação. É humilhante para o Soberano Senhor de todas as coisas, tornar-se uma mera criança subalterna, sujeita a todos os cuidados dos seres humanos.

Não estariam os anjos equivocados com a prova do nascimento do Salvador? Não seria melhor apresentar um outro sinal mais contundente e que tivesse as marcas grandiosas da Divindade? Aqui, encontramo-nos diante de um tremendo contrassenso. Como pode o Soberano Criador tornar-se subordinado a uma situação de total dependência? Este despropósito do razoável se constitui a fórmula de Deus chegar na dimensão do finito. Para poder salvar o gênero humano de sua teomania, do seu desejo de grandeza e sua necessidade de importância, Deus se vestiu de plena humanidade. O Natal é a vinda de Deus na estatura de homem, e na forma humana, do tamanho de criança. A medida de um bebê é a extensão do Salvador. Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; o governo está sobre os seus ombros; e o seu nome será: Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz. Isaías 9:6.

Deus virou criança. Um neném agora é o único sinal apontado pelos anjos aos pastores. Como vocês vão saber que nasceu na cidade de Davi o Salvador? Apenas um recém nascido embrulhado em cueiros, testemunha a presença de Deus no mundo. É extraordinária a metodologia dos céus. Deus abala as estruturas humanas com um bebê, e não com bomba. Enquanto nós provamos nossa estatura pelo pedestal, Deus revela sua grandeza pelo esvaziamento. O homem exibe a sua dignidade pela exaltação, mas Deus mostra que a humildade é a maior manifestação de sua glória. O trono elevado de Deus está posto na soleira do porão. Uma criancinha de colo deitada numa cocheira se constitui na mensagem mais nobre de que Deus está no mundo, a fim de salvar os ho-mens de sua arrogante suspeita de elevação.

O sinal do Natal é o limite de uma criança. Ninguém mais pode falar da magnificência divina do que a perfeita dependência infantil. Senhor, não é soberbo o meu coração, nem altivo o meu olhar; não ando à procura de grandes coisas, nem de coisas maravilhosas demais para mim. Pelo contrário, fiz calar e sossegar a minha alma; como a criança amamentada se aquieta nos braços de sua mãe, como essa criança é a minha alma para comigo. Salmo 131:1-2. Jesus descansa no colo de sua mãe. Como criança amamentada Ele sossega nos braços daquela que o aleita. Ele era totalmente Deus e perfeitamente homem, mas agora como criança dependia de seus pais, como nós humanos devemos depender de Deus. Só a criancinha satisfeita e aconchegada pode dormir tranquila no colo. Somente depois que o homem se tornar uma criança, poderá descansar no colo confortável do Deus Todo-Poderoso. Disse Jesus: Em verdade vos digo que, se não vos converterdes e não vos tornardes como crianças, de modo algum entrareis no reino dos céus. Mateus 18:3.

Um homem da cidade e um outro do campo caminhavam, certo dia, por uma estrada rural. De repente o citadino perguntou: - Ouviste este ruído? - Que ruído? Indagou o campesino. Uma moeda caíra sobre as pedras! Depois de algum tempo perguntou o camponês: - Estás escutando isto? - O que? Perguntou o urbano companheiro. - O mavioso canto do sabiá! Destarte, os dois homens só ouviam o que estavam acostumados a ouvir. O mesmo pode acontecer com relação à mensagem do Natal. Alguns ouvem o barulho dos presentes; outros ouvem a voz de um Deus presente na dimensão de uma criança.

Jesus como criança era o sinal de Deus para os pastores, e ao mesmo tempo apela para que nós, convertidos em crianças, sejamos o sinal da regeneração de Deus e participantes do seu reino. Ninguém poderá entrar no reino de Deus se primeiro não for transformado em criança, para recebê-lo como criança. Em verdade vos digo: Quem não receber o reino de Deus como uma criança de maneira nenhuma entrará nele. Marcos 10:15. A criancinha expressa simplicidade, confiança e total dependência. É impossível a sua subsistência sem a participação de alguém. A grande mensagem do Natal fala desta nossa necessidade. Sermos transformados em crianças para dependermos inteiramente de Deus. Somente aqueles que foram gerados de novo, como crianças, poderão participar da alegria permanente da salvação.

Adão foi feito adulto, e neste estado, quis ser como Deus. Ele não se contentou em ser apenas homem. Ele não tinha umbigo, o que demonstra sua vontade de ser independente. Jesus foi gerado criança, para se tornar homem. Jesus era Deus que se fez homem, mas, na proporção de um bebê. Os homens descendentes de Adão querem se expressar como grandes deuses, e se melindram, quando são vistos com procedimentos pueris de grandiosidade. A proposta de Jesus para tornar os seres humanos verdadeiramente humanos, e grandes no reino de Deus, é torná-los como crianças, sem qualquer postura de ostentação. Portanto, aquele que se humilhar como esta criança, esse é o maior no reino dos céus. Mateus 18:4.

O guarda roupa dos membros celestiais é composto de camisolas, fraldas e macacões. Não há smokings nem trajes de gala. A numeração é sempre baixa para corresponder às dimensões da gurisada, e a confecção bastante simples, pois o reino de Deus pertence aos pequeninos. Jesus, porém, disse: Deixai os pequeninos, não os embaraceis de vir a mim, porque dos tais é o reino dos céus. Mateus 19:14.

O sinal do Natal é a marca de uma criança. Ninguém melhor para aproveitar a vida sem preocupação nem angústia do que um recém nascido. Todos da casa estão prontos para cuidar deste indefeso. Ninguém poderá viver a verdadeira vida espiritual, se não descansar completamente na soberana graça de Deus, como uma criança de colo. Por aquele tempo, exclamou Jesus: Graças de dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, porque ocultaste estas coisas aos sábios e instruídos e as revelaste aos pequeninos. Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei. Mateus 11:25 e 28. Quando somos convertidos em crianças no que tange à malícia e à dependência divina, tornamo-nos simples, tranqüilos, serenos, ingênuos e confiantes em Deus. Enquanto o mundo se agita, a criança sossegada descansa em sua alma, no colo paternal. Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração; e achareis descanso para a vossa alma. Mateus 11:29.

Um místico

Esses dias tenho pensado nessa palavra um tanto esquisita para os evangélicos. Mas talvez para aqueles que estão no caminho da santidade, que nada mais é do que o desejo ardente por Deus, isso seja muito comum. É o que não se apega a este mundo e a ele não pertence, em atos, modo de vida e palavreado, embora viva aqui misturado.

 

O místico está aquecido pelo desejo apaixonado por Jesus Cristo, que é procurado,  amado  e adorado por si só. Mística é a pessoa cuja vida é dominada pela sede. Essa sede é satisfeita em oração, num conhecer e amar uma pessoa, deleitando-se nela.

 

O místico, o que deseja a vida espiritual com Cristo, onde não o vemos, mas cremos, ainda distribui perdão, nega-se a si mesmo, não busca seus interesses, não se abate com as ofensas, baixa os olhos e espera  a justiça do Pai e não cobra dos outros como um legalista farisaico. O desejo de Cristo se faz na vida do místico:

 

 E a vida eterna é esta: que eles conheçam a ti, que és o único Deus verdadeiro; e conheçam também Jesus Cristo, que enviaste ao mundo. João 17.3

Lições de liderança

Assisti a essa série na NETFLIX. Não dá vontade de parar de ver. A história da Rainha Elizabeth II e sua enigmática subida ao poder. Sua relação com Winston Churchill.

Lições de liderança muito preciosas: como saber quando não fazer nada é a melhor solução em muitas ocasiões; como evitar guerras inúteis e como empreender aquelas que devemos. Como colocar os valores importantes acima do valor pessoal.

Vale a pena.

O povo da esperança

O justo jamais será grandemente abalado; Não viverá temeroso, esperando más notícias: Seu coração está seguro e nada temerá. Generosamente reparte o que possui com os pobres. Salmo 112

 

Meu Deus! Quanta notícia ruim!! Essa foi a exclamação ontem que eu e minha esposa tivemos ao assistir o jornal pela TV. Morte de um time inteiro de futebol, de Chapecó; Economia do Brasil encolhendo sem parar; desemprego em alta; Congresso mergulhado em corrupção, aprovando medidas protecionistas na madrugada. É muita coisa. Será que as nossas crianças vão ter algo de sobra?

O que fazer? Agarrar-nos em oração e na esperança. Mais do que nunca é saber que o único caminho é o discipulado verdadeiro que resulta em: no que depender de nós, haja um caráter aprovado; um forte desapego a esta terra, mas enquanto aqui estiver, apontar Aquele que é a solução para a alma corrompida. Denunciar o errado e fazer o que é certo, mesmo com danos próprios. E orar e vigiar mais do que nunca. Trazer o céu para baixo! E como consequência, não supervalorizar as más notícias, pois nosso coração está seguro e nada temerá!

E como alento, vale a pena meditar nas palavras de Spurgeon:  Há várias maneiras de promover a vigilância cristã. No meio do descanso. Os cristãos devem conversar a respeito dos caminhos do Senhor. Cristão e Esperança conversam enquanto viajam rumo à Cidade Celestial: "Para evitar a sonolência neste lugar, entremos num bom discurso". Os cristãos que se isolam e andam sozinhos estão muito sujeitos a ficar sonolentos. Tenha companheiros cristãos, e isso vai mantê-lo acordado, renovado e encorajado a progredir mais depressa no caminho para o Céu.

Que o Senhor te Abençoe.  Pr. Fábio